Vetnamning tug'ilishi - Kirish - 1 qism

Hits: 618

Keyt Ueller Teylor^*

Kirish

    Ushbu kitob haqida Vetnam [Việt Nam] dan boshlanish yozilgan tarixni miloddan avvalgi III asr. X asrga kelib, xitoylarning nazorati tugab, mustaqil Vetnam qirolligi o'rnatildi. O'n ikki asr davomida Vetnam "janubiy-dengiz tsivilizatsiyasi" oldidagi jamiyatdan sharqiy Osiyo madaniy dunyosining ajralmas a'zosiga aylandi. Bu uzoq jarayon edi tarixiy Vetnamning tug'ilishi [Việt Nam].

    Xitoy tarixchilari va frantsuz sinologlari Vetnam tarixining ushbu davriga Xitoy tarixining bir bo'lagi sifatida qarashgan. Ular ko'rgan Vetnam [Việt Nam] nafaqat Xitoy imperiyasining muborak chegara viloyati, balki "madaniyatli"Ta'siri. Vetnam tarixchilari, o'z navbatida, bu davrga ota-bobolari begona boshqaruv ostida kurashgan, milliy kimligi sinovdan o'tgan va tozalangan davr sifatida qarashadi. Muvozanatli ko'rinishga ega bo'lish uchun ikkala ma'lumotni ham ko'rib chiqish muhimdir Vetnam [Việt Nam] Xitoy tarixchilari tomonidan yozilgan va Vetnamliklar shu paytgacha eslab kelgan narsalarni saqlab qolgan tarixiy an'analar.¹

   Ba'zida “tubjoy xalqlarning tub yadrosi” degan tasavvur paydo bo'ladi.Vetnamlik"Xitoy hukmronligi olovidan omon qolmadi. Bu ma'lum darajada haqiqatdir, chunki Vetnam tili, shuningdek xitoygacha bo'lgan davrdan qolgan afsonaviy an'analar saqlanib qolgan. Ammo ikkalasi ham Vetnam tili afsonaviy an'analar Xitoy bilan yaqin aloqa orqali o'zgartirildi.

   O'ninchi asr Vetnam ular bundan o'n ikki asr oldin ajdodlaridan juda farq qilishgan. Ular Xitoyni faqat qul o'z xo'jayinini bilishi mumkinligini anglaydilar; ular Xitoyni eng yaxshi va eng yomoni bilar edilar. Ular bastalangan she'rlardan zavqlanishlari mumkin T'ang uslubidagi oyat, lekin ular ham Xitoy askarlariga qarshiliklarida shafqatsiz bo'lishi mumkin. Ular er yuzidagi eng qudratli imperiya soyasida omon qolish uchun mutaxassis bo'lishgan.

    Vetnam mustaqilligi kutilmaganda X asrda xitoylarning zaifligi natijasida paydo bo'lmagan. Xitoy hech qachon o'zining Vetnamni boshqarish huquqidan voz kechmagan va Vetnamni bir necha bor bosib olishga harakat qilgan. Ammo, o'ninchi asrga kelib, Vetnamliklar Xitoy kuchiga qarshi tura oladigan ruh va aqlni rivojlantirdilar. Bu ruhiyat va zakovat asrlar davomida Xitoy hukmronligi davrida shakllandi; Vetnamliklarning xitoyliklar emasligi va bo'lishni xohlamasliklari haqidagi e'tiqodga asoslangan edi.

    Bu shunday deb o'ylangan Vetnam mustaqilligi Xitoy ta'siri va hukumatning va jamiyatning xitoylik tushunchalarini rag'batlantirish Vetnamni zamonaviy davlatchilik darajasiga olib chiqdi. Ammo Vetnam ajdodlari Xitoy qo'shinlari kelishidan oldin o'zlarining qirollari va madaniy belgilariga ega edilar va ehtimol ularning davomiyligi Xitoy haqida hech qachon eshitmagan bo'lsalar ham ishonilgan bo'lar edi.²

    Xitoy boshqaruvi tajribasi Vetnamga ikki jihatdan ta'sir ko'rsatdi. Birinchidan, bu hukmron Vetnamliklar orasida Xitoy madaniy rahbarligini qabul qilishga yordam berdi. Ko'p sonli xitoycha so'zlarning ularning lug'atiga qo'shilishi va Xitoy provintsiyasi sifatida ko'p asrlik tajriba natijasida Vetnamda Xitoy bilan umumiy bo'lgan bir siyosiy va falsafiy idioma paydo bo'ldi. Xitoyda intellektual tendentsiyalar, xoh taoist, xoh buddist, xoh konfutsiy, xoh marksist bo'lsin, Vetnamliklar tomonidan oson tushuniladi.

    Boshqa tomondan, Xitoy boshqaruvi xitoylarga va umuman tashqi siyosiy aralashuvlarga instinktiv qarshilik ko'rsatdi. So'nggi bir ming yil ichida Vetnamliklar o'zlarining nufuzini qurolli kuchlar tomonidan tasdiqlash urinishlaridan kamida etti marta mag'lubiyatga uchradilar. Vetnam tarixida xorijiy tajovuzlarga qarshilik mavzusidan ko'ra biron bir mavzu ko'proq mos kelmaydi.

    The Vetnam qirollik tushunchasi borgan sari ko'proq o'ziga ishonib bordi Sinitik nazariyalar asrlar o'tishi bilan rasmiylik va rasmiyatchilik, ammo uning kelib chiqishi tirik qolish san'atini puxta bilgan qaysar, aqlli dehqonning istiqbolini aks ettiruvchi o'ziga xos xususiyatga ega edi. O'ninchi asrda mustaqil Vetnam monarxiyasining asoschisi Xitoy imperatorlik an'analari asosida o'stirilmagan. U diktator dehqon jangchisi edi. Uning ikki yutug'i, Vetnamni birlashtirish va milliy mudofaani ta'minlash, Vetnamda siyosiy rahbarlik uchun ajralmas talab bo'lib qoldi.Việt Nam] hozirgi kungacha.

    Ushbu kitob asos solgan kishining o'ldirilishi bilan tugaydi yangi Vetnam qirolligi o'ninchi asrda. Xitoy bundan foydalanib, Vetnamda o'zining qadimiy gegemonligini qayta tiklashga urinib ko'rdi. Vetnam tarixida kuchli rahbarlikni bosqinchilar bilan uchrashishga chorlaydigan bunday inqiroz Vetnam tarixida keng tarqalgan mavzuga aylandi va Vetnam qirollari qarshilik ko'rsatish harakatlarida ommaviy ishtirok etishni qanday bilishni kutishlari kerak edi. Ichida o'n to'qqizinchi asr, Vetnam rahbarlari xitoylik hukumat tushunchalariga shunchalik qaram bo'lib qolishdiki, o'zlarini o'z xalqlaridan ajratib qo'ydilar va Frantsiya tajovuziga samarali qarshi tura olmadilar. Ushbu muvaffaqiyatsizlikdan zamonaviy Vetnam o'sdi.

    Vetnamning tug'ilishi [Việt Nam] Xitoy kuchining yaqinligini uzoq vaqt sozlash jarayoni edi. "To'g'risida" gapirish yanada to'g'ri bo'lishi mumkin.tug'ilishVetnam ", uzoq tarixida Vetnamliklar bir necha bor" ong "bilan bog'liq bo'lishi mumkin bo'lgan ongni o'zgartirishni boshdan kechirishgan.tug'ilish, ”. Taniqli Vetnam olimi yaqinda Vetnam tarixining yangi sintezini taklif qildi va bu millat "tashkil etilgan”Uch marotaba: bir marta tarixdan avvalgi davrda avj olgan Dong o'g'li [Ơông Sơn] tsivilizatsiya Bu Xitoy ta'siridan ustundir, Xitoy hukmronligi tugaganida yana X asrda va yana XX asrda.³ Ushbu kitobda Vetnamning tug'ilishi yilda o'ninchi asr, hikoya bilan boshlangan bo'lsa ham Dong o'g'li [Ơông Sơn].

     Bu tug'ilishni oltita bosqichda tahlil qilish mumkin, ularning har biri Vetnamliklar o'sishi mumkin bo'lgan chegaralarni aniqlashga hissa qo'shgan. Bu chegaralar asosan Vetnamda sezilgan Xitoy kuchining darajasi va xarakteriga bog'liq edi.

    In Birinchi bosqich, deb atash mumkin Dong o'g'li [Ơông Sơn] yoki Lak-Vetnam [Lc Việt] davr, Xitoy kuchi hali Vetnamga etib bormagan [Việt Nam]. Vetnamliklar tarixdan oldingi muhim a'zolar bo'lgan Bronza davri tsivilizatsiyasi janubi-sharqiy Osiyo qit'alari va orollariga yo'naltirilgan. Vetnam va xitoylar o'rtasidagi madaniy va siyosiy chegara yaxshi belgilangan edi.

    In ikkinchi bosqich, deb atash mumkin Xon-Vetnam davri, Xitoy harbiy qudrati keldi va aralashgan yangi hukmron sinf paydo bo'ldi Xitoy-Vetnam ajdodlari paydo bo'lgan. Xitoy falsafasi paydo bo'ldi va Vetnam buddizm boshlangan. Vetnam madaniyati Xitoyga nisbatan boshlang'ich munosabatni boshdan kechirdi, shu bilan birga to'g'ridan-to'g'ri kelgan missionerlar tomonidan buddizm diniga qarshi turishdi. Hindiston dengiz orqali. Ushbu davrda madaniy va siyosiy chegara Vetnam jamiyati o'rtasida paydo bo'ldi.

    The uchinchi bosqich deb atash mumkin Giao-Vetnam davri, chunki bu davrda Jiao provintsiyasi Vetnam erlarida mustahkam o'rnatilgan va shimoliy sulolalarga sodiq bo'lganligi sababli odamlar tomonidan madaniy va siyosiy chegaralarning yangi kontseptsiyasi joriy qilingan edi. Lin-i, Cham qirolligi janubiy qirg'og'ida, Vetnam ichki siyosatining omiliga aylandi va buning o'rniga tashqi dushmanga aylandi. The Lin-i urushlar bu davrning eng o'ziga xos xususiyati. Ushbu bosqich uchinchi asrning oxirida, Chin aralashuvining zo'ravonligidan so'ng, mashhur xitoy gubernatori T'ao Xuang chegaralarni orqaga surib, provintsial ma'muriyatni qayta tashkil etgandan so'ng boshlandi. Endi madaniy va siyosiy chegara Vetnam va ularning janubiy qo'shnilari o'rtasida edi.

    In to'rtinchi bosqichVI asrning ko'p qismini bosib o'tgan Xitoy kuchi bir zumda Vetnamdan chiqib ketdi va mahalliy qahramonlar Vetnamni nafaqat janubiy qo'shnilaridan, balki Xitoydan ham ajratib turadigan yangi kontseptsiyani amalga oshirishga harakat qilishdi. Bu o'z-o'zini kashf etish vaqti edi, chunki Vetnam turli xil milliy ifoda shakllarini sinab ko'rdi, Xitoyning sulolaviy institutiga taqlid qilishdan boshlab, xitoygacha bo'lgan o'tmishdagi afsonaviy an'analarga qaytishga harakat qildi. Buddaviylik hokimiyatning o'rnatilishi timsoliga aylangan Vetnam mustaqilligi yilda o'ninchi va o'n birinchi asrlar.

    The beshinchi davr, T'ang-Viet Vyetnamni shimoliy imperiya tarkibiga kiritdi. Xitoylik xatti-harakatlarga moslashish uchun bosim nisbatan kuchli edi va vetnamliklar bunga qarshilik ko'rsatib, xitoylik bo'lmagan qo'shnilarini ularning nomidan aralashishga taklif qilishdi. Ammo Tangning harbiy qudrati bilan barcha qarshilik va qo'shni xalqlar bilan ittifoqchilik urinishlari barbod bo'ldi. Tang hukmronligi uchun eng jiddiy da'vo IX asr o'rtalarida, Tangga qarshi Vetnamliklar tog'lar qirolligi bilan ittifoqlashgan paytda yuz berdi. Nan-xao in Yun-nan. Ammo Vetnamliklar ular Tangning nohaq hukumatiga toqat qilishlari mumkinligini bilib oldilar, ular o'zlarining "buzilmagan" odatlariga qaraganda.vahshiy" qo'shnilar. The T'ang-Vet davri Vetnamning madaniy va siyosiy chegaralari qattiq tortilganini ko'rdi, bu nafaqat Vetnamlarni qirg'oq va tog'li qo'shnilaridan ajratibgina qolmay, balki Vetnamlarni Vetnamdan ajratib turdi. Muong [Mng], to'g'ridan-to'g'ri nazoratdan tashqarida bo'lgan periferik hududlarda yashaganlar T'ang amaldorlari va ozgina Xitoy ta'sirini ko'rsatadigan Vetnam madaniyatining shaklini saqlab qolgan.

    In o'ninchi asr, oxirgi bosqichga Vetnam rahbarlari o'zlari va xitoylar o'rtasida siyosiy chegarani tortishganda erishishdi. Ushbu chegarani aniqlash va amalga oshirish keyingi Vetnam tarixida katta rol o'ynadi.

    Ushbu bosqichlarning har biri Vetnamliklarning o'zlarining qo'shnilariga nisbatan o'zlarini anglashlarini o'zgartirgan. Ikkinchi, uchinchi va beshinchi bosqichlarda qilingan o'zgarishlar, Xitoyning kuchli sulolalari Vetnamda o'z kuchlarini o'rnatganlarida.Việt Nam], Vetnamlarni Xitoyga yaqinlashtirdi va ularni xitoylik bo'lmagan qo'shnilaridan ajratdi. Faqat VI-X asrlarga kelib, Vetnamliklar tashabbus ko'rsatishga muvaffaq bo'lganlarida, chegaralar samarali mahalliy kuchni aks ettirgan. Va shunga qaramay, Vetnamning orqaga chekinishi, avvalgi dunyoqarashga qaytish haqida kam dalillar mavjud.

     By o'ninchi asr, Vetnamliklar o'zlarining milliy taqdirlari muqarrar ravishda Xitoy bilan bog'liqligini bilishgan. Ular hech qachon Xitoy o'z milliy hayotining to'sqinliksiz rivojlanishiga tahdid solmaydi, deb da'vo qilolmaydilar. Ular nima qilsalar ham Xitoyga bir ko'z bilan qarash kerak edi. Ularning Janubi-Sharqiy Osiyodagi qo'shnilariga o'xshab qolishni istagan ibtidoiy istaklarini qondirishga vaqtlari yo'q edi.

    Bu Vetnamliklar "Sharqiy Osiyo, "Bu nimani anglatishi mumkin. Avvalo, ular Vetnamliklar. Ular Xitoyga va Janubi-Sharqiy Osiyodagi qo'shnilariga nisbatan dunyoga nisbatan turlicha qarashlarini tasdiqladilar. Vetnamning [Việt Nam] xitoylik bo'lmagan qo'shnilar Vetnamliklarning o'zlarining milliy hayotlari uchun to'lagan narxlari va Vetnamliklarning Xitoyning tarixiy bosimiga qarshi turishga intilishlari to'g'risida juda kam ma'lumotga ega. Vetnamliklar tarix tomonidan ularga qo'yilgan istiqbolni qabul qildilar. Ular o'zlarini tahdid soluvchi gigant va nisbatan o'ziga singib ketgan dunyolar orasida turishganini ko'rishadi. Aslida, Vetnamliklar Janubi-Sharqiy Osiyoda o'ziga xosligi bilan emas, balki shimoliy chegarani saqlab qolish uchun uddaburon biznesda taqdim etayotgan yangilanish va kuchaytirish bilan xursand bo'lishadi.

    Kengroq nuqtai nazardan, Vetnam [Việt Nam] Sharqiy va Janubi-Sharqiy Osiyo o'rtasidagi chegarada turadi. Vetnam "yo'qmi" degan savoltegishli"Ga Janubi-sharqiy Osiyo yoki Sharqiy Osiyo ehtimol, Vetnam tadqiqotlaridagi eng kam ma'rifiy ishlardan biri. Garchi hamma narsa Vetnam tili Vetnamliklarga ovqatlanish odatlari ikki madaniy olamning o'ziga xos aralashmasini aks ettiradi, adabiyot, stipendiya va hukumat ma'muriyati Vetnamliklarning Sharqiy Osiyo klassik tsivilizatsiyasining a'zolari bo'lganligini aniq ko'rsatmoqda. Bu Xitoy sulolalarining bir necha asrlar davomida Vetnamliklar va ularning Janubi-Sharqiy Osiyodagi qo'shnilari o'rtasida madaniy va siyosiy chegarani ta'minlashdagi muvaffaqiyatlaridan kelib chiqadi.

    The Vetnamning tug'ilishi [Việt Nam] ushbu kitobda tasvirlangan bu yangi ongning tug'ilishi edi Sharqiy Osiyo madaniy dunyosi uning ildizlari o'sha dunyodan tashqarida edi. Umuman Sharqiy Osiyo kontekstida bu chegara ongi edi, ammo Vetnamliklar uchun bu shunchaki bo'lgan. Ular o'zlarining xitoylik emasligini Xitoyning madaniy merosi nuqtai nazaridan aniqlab berishni o'rganishgan. O'z tarixi davomida uzoq vaqt davomida Xitoy kuchi tomonidan qo'yilgan cheklovlarni hisobga olgan holda, ushbu shaxsning saqlanib qolishi madaniy shaklda namoyon bo'ladigan darajada muhimdir.

so'zboshi

    Vetnamdagi amerikalik askar sifatida, bizga qarshi bo'lgan Vetnamning aql-idroki va qat'iyatliligi meni hayratda qoldirmadi va men:Bu odamlar qaerdan paydo bo'lgan?Ushbu kitob, doktorlik dissertatsiyasining qayta ko'rib chiqilgan va kengaytirilgan versiyasi Michigan universiteti in 1976, bu savolga javobim.

    Ko'p tergovchilar mening oldimga kirishdi erta Vetnam tarixi. Ushbu mavzudagi frantsuz stipendiyasi qariyb bir asrdan beri to'planib kelmoqda va ko'pgina foydali va foydali narsalarni o'z ichiga oladi. Xitoy va yapon olimlarining ishlari ayniqsa qimmatlidir, chunki u asosan mumtoz adabiyot va an'anaviy tarixshunoslikni yaxshi bilishga asoslangan. Vetnamning ilk Vetnamlik olimlari bir necha nozik tadqiqotlar orqali o'zlarini ajratib ko'rsatishgan. Zamonaviy Vetnam olimlarining ishlari juda katta. O'tgan chorak asrning arxeologik harakatlari Vetnam tarixidan oldingi va keyingi tarixiy davrlarning majburiy qayta baholanishini tushunishimizni o'zgartirgan kashfiyotlar berdi.

    Ingliz tilida so'zlashadigan dunyoda biz Vetnamning chuqur merosining ahamiyatini anglay boshlaymiz. Ushbu meros ikki ming yildan ko'proq davom etadigan tarix tomonidan shakllantirilgan. Ushbu kitob ushbu uzoq milliy tajriba bugungi Vetnam xalqining dunyoqarashiga qanday hissa qo'shganligini chuqurroq anglashga yordam beradi deb umid qilaman.

    Men tushdim Vetnam diakritikasi va qimmatbaho kompozitsiyani buzmaslik uchun lug'atga xitoycha belgilar. Uni aniqlash va talaffuz qilish mumkin emas Vetnamcha so'zlar diakritiklarsiz, shuning uchun Vetnam tilini yaxshi biladigan o'quvchilarga Vetnam so'zining matnda birinchi marta paydo bo'lganida to'g'ri yozilishi uchun lug'atga murojaat qilish tavsiya etiladi. Xuddi shu tarzda, xitoycha so'zni uning xususiyatisiz aniqlab bo'lmaydi, shuning uchun xitoy tilini yaxshi biladigan o'quvchilarga kerak bo'lganda lug'atga murojaat qilish tavsiya etiladi.

    Men professorga minnatdorchilik bildiraman Pol G. Frid of Hope kolleji muddatli harbiy xizmatdan keyin yana rasmiy akademik ishga kirishga undaganingiz uchun.

    da Michigan universiteti, doktor ostida o'qish mening baxtim edi. Jon K. Uitmor, a sohasida kashshof premodern Vetnam Amerika Qo'shma Shtatlaridagi tarix. Men o'zimning bitiruvchilarim va tezis komissiyalarining boshqa a'zolariga bo'lgan qarzlarimni tan olaman Michigan universiteti: Professor Chun-shu Chang, Professor John VA Go'zal, Kichik, professor Charlz O. Xukerva professor Tomas R. Trautmann, ularning barchasi mening tarixni o'rganishga bo'lgan harakatlarimni ilhomlantirgan.

    Men, ayniqsa, professorga minnatdorman OW Wolters of Cornell University qayta ko'rib chiqish jarayonida bergan izohlari uchun, bu meni nafaqat xatolardan qaytaribgina qolmay, balki jiddiy qayta baholashlarga yo'l ochib berdi.

   Men ham professordan qarzdorman Chiyun Chen ning Kaliforniya universiteti, Santa Barbara, professor Devid G. Marr Avstraliya milliy universiteti professori Aleksandr B. Woodside ning Britaniya Kolumbiya Universitetiva professor Ying-shih Yu of Yale universiteti qayta ko'rib chiqish jarayonida bergan baholari uchun; ularning sharhlari chalkashlikni to'g'irlashda, fikrlarimni rivojlantirishda va qo'lyozmani hozirgi shaklini berishda katta rol o'ynadi.

    Professor Uilyam X. Nienxauzer, Jr., ning Shtat universiteti, mehr bilan she'r haqida qimmatli fikrlarni taqdim etdi P'i Jix-hsiu Ilovada muhokama qilingan N. Jon K. Musgrave ning Michigan universiteti kutubxonasi va Ikuta Shigeru ning Tӧyӧ Bunko kutubxonasi in Tokio materiallarni topishda o'z vaqtida yordam ko'rsatdi.

   Sadako Ohki, mening do'stim va turmush o'rtog'im yapon kitoblari va maqolalarini tarjima qildi va noaniq belgilarni aniqlashga yordam berdi.

    Dan grant Ijtimoiy tadqiqotlar kengashi ushbu qo'lyozmani nashr etiladigan shaklga qo'yishimga ruxsat berdi.

    Men bundan minnatdorman Grin Barnes, Phillis Killen, va ularning hamkasblari Kaliforniya matbuoti universiteti ularni rag'batlantirish, yo'l-yo'riq va professional tajriba uchun.

   Ushbu kitob tahririyat mahoratidan foyda oldi Xelen Tatar. Men uning tafsilotlarga va to'g'ri grammatika va yaxshi uslubga aniq diqqat bilan qarashini qadrlayman.

     Barcha xatolar meniki.

Izohlar:
^* Keyt Ueller Teylor: Tezisni qayta ko'rib chiqish (Doktorlik dissertatsiyasi) - Michigan universiteti, 1976. Kaliforniya universiteti, Berkli va Los-Anjeles, Kaliforniya. California Press University, Ltd, London, Angliya, © 1983 yilda Kaliforniya Universitetining Regents tomonidan, Gongkongdagi kompozitsiya Asco Trade Typesetting Ltd.
¹  qarang Ilova O.
²  Mening “Vetnam tarixidagi Xitoy davrini baholash."
³  Pham Xuy Tong [Phum Xuy Thong], "Ba Ian go'ngi nuok"[Ba lần dựng nước].

BAN TU THU
01 / 2020

Izohlar:
◊ Manba: Vetnamda yangi yil - Asosiy festival - Asso. Prof. Xung NGUYEN MANH, tarix falsafasi doktori.
◊ Qalin matn, qavs va sepya tasvirlaridagi vetnamcha kursiv matn Ban Tu Thu tomonidan o'rnatildi - thanhdiavietnamhoc.com

SHUNINGDEK QARANG:
◊ Vetnamning tug'ilishi - Lak Lord - 2-qism.