ANXONA XALQINING TEXNIKAI - 3 qismi: HENRI OGER (1885 - 1936) kim?
Hits: 674
Muallifni qidirishda
HUNG NGUYEN MANH
Dotsent, tarix doktori
Nik nomi: universitet qishlog'ida bagaj ot
Qalam nomi: qo'ng'iz
3.1 Anri Oger kim 1885 - 1936?
3.1.1 Frantsiyaning aralashuvi
a. Bugun, Vetnam xalqi endi Vyetnam erida frantsuz mustamlakachilarining siluetini ko'rmaydilar. Ularni faqat tarix kitoblarining eski sahifalari orqali yoki Frantsuz-d'Extrême-Orient byulleteni kabi tadqiqot ishlari orqali ko'rish mumkin. (Uzoq Sharq frantsuz maktabi), Hindiston olimlari jamiyatining byulleteni, de Société des Études Indochinoises byulleteni, Amis du Vieux Xu axborotnomasi (Eski Huế byulleteni do'stlari), yoki I'Institut Indochinois pour l'étude de l'homme nashriyoti (Insonni o'rganish bo'yicha Indoxitoy institutining nashri)… Yoki frantsuz mustamlakachilari qoldirgan Vetnam xalqining moddiy, madaniy va ma'naviy hayotiga oid tadqiqot hujjatlari orqali. Bunday hujjatlar orasida ularning ba'zilari nafaqat qariyb yuz yildan buyon ko'plab frantsuz olimlarining borligini tasdiqladilar, balki o'tgan asrlardan buyon ko'plab Rim katolik ruhoniylari va missionerlarining mavjudligini tasdiqladilar. “Tonkinga yezuitlar missiyasi” (*)1627 yildan 1646 yilgacha ateistlarning Rim katolikligiga o'tishida katta yutuqlarga erishildi ”.
__________
(*) Jean Ngangdan Shimoliy VNgacha bo'lgan hududni Lord Trinh boshqaradi
b. Bu ruhoniylar va missionerlarning barchasi nafaqat Janubiy va Shimoliy Vetnamning deltalariga qadam tashlashdi, balki ular tog'li hududlarga chuqur kirib borishgan, masalan, mamlakatning shimoliy va sharqiy qismlari. Ota Savina Shimoliy tog'li hudud va Xitoy-Vetnam chegara hududidagi etnik ozchiliklarni o'rgangan; The Vahiy Ota KadirVetnamliklarning jamiyati, tili va folkloriga tegishli bo'lgan mavzulardan tashqari, Chams tarixi bo'yicha ham tadqiqotlar olib borgan; yoki ishi Vahiy Ota Dourisboure etnografiya bo'yicha tadqiqotlar qilgan. Bundan tashqari, bor Vahiy Ota Aleksandr de Rodos kimni tuzgan Dictionarium Annamiticum Lusitenum et Latinum - Rim 1651.
c. O'sha paytda nafaqat missionerlar va olimlar, balki savdogarlar ham bor edi. Ular o'z bizneslari bilan juda band bo'lishlariga qaramay, Shimolda hali ham o'z munosabatlarini yozish uchun hozir bo'lishgan Tavernieryoki Samuel Baron (ingliz) u tashrif buyurgan erning tavsifini yozgan edi. Shuningdek, ular tashrif buyurgan joylardagi siyosiy va ijtimoiy vaziyatga, shuningdek, urf-odatlar, geografiya va til tarixiga katta e'tibor berishdi.
d. Ammo, o'ziga xos xususiyat sifatida, frantsuz ma'murlari bor edi, ular nafaqat ma'muriyat bilan shug'ullanibgina qolmay, balki odatiy qonunchilik va afsonalarni o'rgangan Sabatierning ishi kabi tadqiqot ishlarini olib borish uchun ko'p vaqtni tejashdi. Ede Vetnam xalq ertaklari va tiliga alohida e'tibor bergan qabilalar, Landes va oxirgi qism - garchi u odatdagi ofitser bo'lsa ham, tarjimon bo'lib ishlagan Hindiston Adliya vazirligi va fransuz amaldorlariga Vetnam va Xitoy tillarini o'rgatgan. Harbiy-havo kuchlari kapitaniga kelsak Cesbron, u Vyetnam afsonalari va ertaklarini osmonga ko'tarishni xohlagan edi.
e. Shuningdek, politsiya noziri ham bor edi Bajot kim tarjima qilgan Đồ Kishushe'ri Lục Van Tiên frantsuz tiliga o'girilib, har bir oyatga, har bir so'zga butun e'tiborini qaratdi ... Ko'plab frantsuz tadqiqotchilari orasida eng taniqli bo'lganlar quyidagilar edi: G. Dumouter - arxeolog, etnolog va sharqshunos - general-gubernator tomonidan uning tarjimoni sifatida ishlagan; Moris Durand, taniqli asar muallifi "Vetnam xalq rasmlari". Per Xuard u shunday mashhur deb nomlangan kitob yozgan edi "Vetnamni bilish", va yaqinda bizda bor edi Filipp Langlet, sobiq Saygon universitetida Adabiyot fanidan dars bergan va tarjima qilgan tarix fanlari doktori "Kham Định Việt Sử Thống Giám Cương Mục (1970)" (Vetnamning vakolatli tarixi) doktorlik darajasini olish uchun tezis sifatida foydalangan. Bugungi kunda o'sha avloddan hali ham ko'p odamlar omon qolishmaydi. Ular o'z joylarini boshqa rus, yapon va amerikalik sharqshunoslarga berishdi ... Tadqiqotchilarning qarashlariga qarab, materialistik yoki idealistik, dialektik yoki metafizik bo'lishi mumkin ... Vetnam tadqiqotlari ularning ko'z oldida yangi elementlar bilan namoyish etiladi.
f. Ammo, yuqorida aytib o'tilganidek, ortda qolgan barcha hujjatlarni ko'rib chiqqandan so'ng, biz ism-sharifli biron bir frantsuz tadqiqotchisi bilan uchrashmadik Anri Oger! Ehtimol, biz maqolani o'qishimiz kerak Per Xuard, bo'yicha amalga oshiriladi Frantsuz d'Extrême-Orient byulleteni va "Anri Oger, Vetnam texnologiyasining kashshofi" (1) (Anjir. 72). Ushbu maqolaning mazmuni ushbu frantsuzga bir oz yorug'lik keltirishi mumkin.
72-rasm: PIERRE HUARDNING MAQOLAI:
"Anri Oger - Vetnam texnologiyasining kashshofi"
3.1.2 Anri Oger hayoti
- Noma'lum shaxs - baxtsiz taqdir, qariyb bir asr davomida unutilib ketgan. Vetnam texnologiyasining kashshofi? Pyer Xuardning maqolasi orqali biz quyidagilarni bilib oldik:
a. Anri Oger (1885-1936?) Montrevault shahrida tug'ilgan (Men va Luara) 31 yil 1885 oktyabrda u san'at bakalavriga ega bo'ldi (Lotin, Yunon, Falsafa) 1995 yilda imtiyozli diplom bilan o'qishni davom ettirib, amaliy oliy o'qishni davom ettirdi (4-qism).
Oger Silvain Levi, Lui Finot va Frantsuz Instituti professorlari edi. (Frantsiya instituti); u bakalavr darajasini olgandan keyin yuqori amaliy mashg'ulotlarini shu erda davom ettirdi Sorbonne universiteti Parijda. 1907 yilda Oger mustamlaka idorasidan uni ikki yil davomida harbiy xizmatni o'tash uchun Tonkinga yuborishni iltimos qilgan edi (1908 -1909) va bunga vakolatli bo'lgan (o'sha paytda H. Oger atigi 23 yoshda edi). Keyin u mustamlaka maktabida o'qidi (1909) va uning sessiyasidagi 4 talaba orasida 26-o'rinni egalladi. O'qishni davom ettirish bilan Oger yana Vetnam tili va xitoy kursini tugatdi.
3,1914 iyun kuni, Oger qaytdi, 1 yilga ozodlikdan mahrum qilindi, Frantsiyaga. 17 yil 1915 iyunda u yana safarbar qilindi. Frantsuz deputatlari tomonidan samimiy tavsiya etilgan bo'lsa ham, Oger Frantsiyada ishlashiga ruxsat berilmadi va Vetnamga qaytarilishi kerak edi.
Haddan tashqari ortiqcha ish tufayli, Oger bir necha bor kasalxonaga yotqizilishi kerak edi va 18 yil 1919 iyunda u vataniga qaytarildi va nafaqaga chiqqanlar ro'yxatiga kiritildi (18,1920 yil XNUMX oktyabr). Ushbu davrni qidirish, Xuard odamlar ko'rganligini bizga xabar bering Oger 1932 yil fevraldan beri Ispaniyada, ammo keyinchalik bu haqda hech kim eshitmagan va u 1936 yilda bedarak yo'qolgan deb hisoblangan.
Hech kim sanani bilmaydi Ogernikoh, lekin ular farzandsiz juftlikdir. Bu beva ayol Chantilly shahridagi Liberatsiya xiyobonida 35-uyda yashagan (Oise) 1952 yildan boshlab va 28 yil 1954 dekabrda vafot etdi.
b. Hammasi shu edi Per Xuard haqida bilish mumkin edi Anri Ogerhayoti; Agar biron-bir narsa bo'lsa, unda uning hayotini to'ldirgan ilmiy faoliyat. Keyinchalik odamlar baholadi Oger fransuz ma'muriyatida uning bilimga bo'lgan cheksiz chanqog'ini qondirish va tilshunoslik va adabiy sohalarda tadqiqot ishlari olib borish uchun harbiy va ma'muriy vositalardan foyda ko'rgan olim, olim sifatida.
Oger jinni kabi ishida aqldan ozdi. U Hindistonda inglizlar tomonidan Hindistonda tilshunoslik va turli dialektlarni o'rganishga qaratilgan Tergov tashkiloti tuzish loyihasini ishlab chiqdi.
Shu bilan birga, Oger bunday loyihalarning barchasini o'ylab topishi mumkin edi, lekin u o'zi ko'rgan yo'llaridan o'tolmadi. Bu uning baxtsiz hayoti, kasalliklari va unga berilgan yomon muomala tufayli bo'lganmi? Oger uning ilmiy-tadqiqot ishlarini tugallanmagan qoldirishga majbur bo'lganmi?
3.1.3 Ular nimani xohlashadi?
a. To'g'ri, ular Vyetnamga ilk bor qadam qo'yganlaridan beri, g'arblik olimlar o'zlarini ilmiy va puxta tashkil etilgan tadqiqot usullariga asoslangan edilar, ayniqsa mustamlaka ma'muriyatining yordami bilan barcha imkoniyatlarga ega bo'lganlarida. , ekzotik nuqtai nazari bilan, Vetnam Konfutsiy olimlari bunday mavzularni juda yaxshi bilganliklari sababli ishlashni ko'rishmagan yoki tark etmagan turli xil tadqiqot sohalariga chuqurroq kirib borishganmi? Ular qoldirgan barcha tadqiqot hujjatlari keyingi avlodlarga bizning Vyetnamlik ota-bobolarimiz tomonidan qurilgan va qoldirilgan hujjatlar fondini ob'ektiv ravishda to'ldirishda katta yordam bergan.
b. Biroq, mustamlakachilik ma'muriyatining yordami mutlaqo ilmiy va xolismi? Ular aslida olimlardan ma'muriy maqsadlar uchun mo'ljallangan hujjatlarni topshirishlarini talab qilishgan. Vetnam masalasi bo'yicha ilmiy-tadqiqot ishlarini olib borishda ba'zi bir tasodifiy olimlarning ob'ektiv, haqqoniy va to'g'ri fikrlash qobiliyatiga ega bo'lmasliklari sababi shumi?
Dastlab, ularning uslublari mustamlakachilik hali gullab-yashnagan davrda tasodifiy madaniy doirani qabul qilganligi haqiqatmi? Ular odamlarga yaqinlashishga urinish uchun emas, balki tadqiqot ishlarini olib bordilar, lekin aslida uni engish uchun.
"Mustamlakachilarga yaxshi munosabatda bo'lishni xohlaganda, avvalo u boshqarayotgan odamlarni yaxshilab tushunib olish kerak".
General gubernatorning yuqoridagi so'zlari Doumer direktivaning bir turi. Ammo, haqiqatan ham, odamlarni to'liq tushunish uchun Dumer okkidental etnografiyaning funktsional maktabiga suyangan, uning vazifasi o'sha odamlarning tarixiy manbalari va odatlarini tushuntirish emas, balki amaliy ahamiyati va haqiqiyligini namoyish etishdan iborat. Xalq ommasidagi bunday omillarning vazifasi va belgilangan maqsadlar bilan namoyon bo'ladimi? (1).
c. Bundan tashqari, ushbu hujjat to'plash va tadqiqotlar o'tkazish usullarida ushbu maktab ko'pincha urf-odatlar va odatlarni tekshirib chiqadigan hodisalarga e'tibor berib, ularning g'alati jihatlarini bilib olishga va tushunishga intilardi. ekzotik ta'mi?
Va bu to'g'ri Oger aslida ushbu g'alati yurtga kelish maqsadlari, vazifalari va usullari bilan jihozlanganmi? Va agar shunday bo'lsa, unda qanday qilib Oger o'rganish uchun uning ob'ektini tanlang?
If Per Poivre 1749 va 1750 yillarda Cochin Xitoyda siyosiy vaziyat, urf-odat va odatlar, dinlar, mahsulotlar va savdoni o'rganish uchun Uzoq Sharqqa ketgan edi. H. Oger o'sha joyda moddiy va ruhiy tsivilizatsiya bo'yicha tadqiqot ishlarini olib borish uchun ketgan edi "Tonkin" 1908 va 1909 yillarda
d. O'rganish va tushunish jarayonida ingl. H. Oger qalam cho'tkasi yordamida o'ziga xos san'at asarini kashf etgan edi (Anjir. 73), bir qator iste'dodli rassomlarning qo'lida jonli, shuningdek, gildiyalar va birlashmalarga aylantirilgan nozik o'yma naqshlari bilan. Bundan tashqari, guruch qog'oz sanoati ham mavjud edi Greypfrut qishloq, o'zining silliqligi va qat'iyligi bilan mashhur, Occident-da ishlab chiqarilgan qog'oz turlaridan kam emas. Bunday omillarning barchasi sabab bo'lishi kerak edi Oger joylashtirish "Buyurtma". Tovar qanday buyurtma qilingan? Ular an'anaviy festivallarning tasvirlari edi Dumouter? Agar shunday bo'lsa, unda Oger ikki yil davomida juda qattiq ishlash kerak emas edi va uni chaqirish ham mumkin emas edi "Vetnam texnologiyasining kashshofi" by Xuard; Oger, asrab olingan asrlardagi Vetnamlik oilalarda shaxsiy va o'ziga xos tadqiqot ishlarini olib borishni xohlagan edi "Monografik usul".
73-rasm: QIZIQARLI MAKTAB XITOY HARAKATCHILARINI YOZADI
e. Oger bu usulning o'ziga xos xususiyati kiyim-kechak, oziq-ovqat mahsulotlari, uy-joy, ish haqi va mebel uchun sarflanadigan mablag'larni shakllantirishdan iborat deb hisoblaydi. Oger mavzularni 5 guruhga ajratdik, ularni biz boblar deb atashimiz mumkin.
Birinchi bob uchta turdan iborat bo'lgan materiallar, xususan minerallar, o'simliklar va hayvonlardan mahsulotlar va oilalar va jamiyat faoliyati uchun zarur bo'lgan buyumlarni ishlab chiqarishda foydalaniladi. Ikkinchi bobda uy-joy qurilishi vositalari haqida so'z boradi (Anjir. 74) va kiyim-kechak. Uchinchi bob oziq-ovqat mahsulotlari, yeb-ichish, gigiena va sog'likni saqlash masalalariga bag'ishlangan. To'rtinchi bob yorug'lik va pishirish bilan bog'liq. Va oxirgisi - bu asboblar va mehnat qurollari bilan bog'liq bob.
Fig. 74: AYoLChA KATTA PALM HAT
f. Yuqorida keltirilgan talablar mazmunini amalga oshirish uchun, Oger u bilan birga vyetnamlik rassomni olib, rasm chizishga ixtisoslashgan va ishchilar gildiyalari va do'konlar haqida so'zlab bergan. (shakl.75)Apellatsiya, o'lchamlari, ishlab chiqarish usullari, u yoki bu vositalar yoki asboblarni boshqarish bilan bog'liq turli xil savollar ko'tarildi.
Fig. 75: Ovozli MAQOLALAR DO'KONLAR DO'KONI
Eskiz tezda har bir bosqichda qog'ozga suratga tushdi, xuddi fotograf singari.
Va shunga ko'ra, shunga ko'ra Oger, bu usul unga bir xil turga oid va bir-birini to'ldiradigan ikki xil eskiz turlari, ya'ni asboblar yoki buyumlar orqali ko'plab turlarni yaratishga imkon beradi. (Anjir. 76) va ulardan foydalanish uchun berilgan imo-ishoralar. Yog'och, temir, qalay, bambukdan yasalgan bunday asboblar bir-birini to'ldiradi va birgalikda joylashganda va ishlatilganda o'zlarini tushuntiradi.
Fig. 76: Bambukning ovozi
g. U o'zi izlagan yo'lni davom ettirish va o'z ishiga haqiqiy ilmiy qiymatni berish Oger ikki yil davomida joyida o'rganib chiqib, eskizlarning barchasini ularni o'rganib chiqqan va sintez qilgan chuqur konfutsiylik olimlariga ko'rsatish uchun qaytarib olgan.
Ga ko'ra Oger, bu ishlarni almashtirish usuli ma'lum bo'lgan narsalardan hali noma'lum narsalarga va yangi kashfiyotlarga olib keladi. Va shunday bazadan vetnamlik rassomlar hatto hozirgi kunda bizning jamiyatimizda mavjud bo'lmagan eski urf-odat va odatlarni tiklashlari mumkin (2).
___________
(1) Etnografiya va turli etnografik maktablarning rivojlanish tarixi. Etnografik sharh - 1961 y., 21 yil 15,1961 martdagi XNUMX-son
(2) a. Minglab eskizlar orasida biz uzoq vaqt yo'qolgan tasvirlarni tasvirlaydigan bir nechta rasmlarni topdik, masalan dahshatli manzarani aks ettirgan “Pastda suzib yuruvchi tizma” eskiz chizilgan edi. Bu erda ikkita huquqbuzarning belgisiga ega bo'lgan salga bog'langan joyi: "Shahvoniy zinokor va zinokor otga tashlanib, jazo sifatida pastga yuboriladi". Huquqbuzarlarning qo'llari va oyoqlari raftga o'rnatilgan yog'ochga mixlangan. Ayol yalang'och holda ko'rsatiladi va erkak soqolini oladi va agar u tog 'tizzasini kiyib olgan bo'lsa, hayron bo'ladimi? Raf xavfli darajada pastga qarab suzadi va unga hech kim parvo qilmayapti (shakl.77).
Fig. 77: Bambukning ovozi
Agar jinoyatchining fil tomonidan o'lib ketishi yoki chizilgan va otlar tomonidan chorakka olinganligi manzarasi hozirgi paytda faqat aks-sado va soyada bo'lsa, unda bu sahna. “Pastda suzib yuruvchi tizma” bizga faqat quyidagi ishni eslatishi mumkin: "Quan Inning izohi" unda boy odam o'g'lidan Thi Mauning homiladorligi haqida muallifga savol beradi: (Siz rostini ayting va shu ishni oxiriga etkazing, ey.)teskari yo'nalishda siz zinapoyaga o'tirish xavfini tug'dirasiz va pastga qarab suzib borasiz).
Yuqorida aytib o'tilgan masala yozib olingan G. Dumouter o'z asarida: "Tonkinese haqidagi insholar" (*) 101 quyidagicha: "1898 yil may oyida, Nhful daryolari bo'yida bu motamdor raketalardan biri uchib o'tdi".
b. Oktyabr inqilobidan oldin, biz xiyonatkor xotinini tutib, sochini qirqib, bog'lab qo'ygan va ko'chada parad o'tkazgan voqeani eslaymiz. Bu er yurish paytida xotinining kamchiliklarini fosh qildi va butun qishloqqa qarshi xotinini sharmanda qilish uchun qalayni bochkaga urdi.
_________
(*) G. DUMOUTIER - Tonkin haqida insholar - Impremerie d'Extrême - Orient - Xanoy, Hayfon, 1908, S.43.
h. Ilmiy tadqiqotchi bo'lish Oger asboblarning tavsiflarini yoki imo-ishoralarni ko'z osti ostidagi eskizlarini ko'rsatmasdan o'qishdan ko'ra og'riqli narsa yo'q deb hisoblaydi. Xayolparast tasavvurga ega bo'lgan yozuvchilar juda kam, aslida o'qish orqali o'qish bilan solishtirganda, ko'z bilan yaxshi xotirani olish mumkin. Shu sababli Ogerning ishi asosan rasm va eskizlardan iborat. Bu fortuitous emas, buning o'rniga u yaxshi bahs qilingan izchil usul.
Oger uning ishi, qo'lga kiritilgan qo'lyozma va matnga aylanganidan so'ng, ilmiy va ob'ektiv ish bo'lishini ta'kidladi. Chizilgan rasmlarning har biri batafsil tavsiflanadi, so'ngra ovozli sintezlangan eslatmalar beriladi. Oger shuningdek quyidagilarga ishonadi: «Vetnam tili moddiy jihatdan juda boy. Uning mavhum qobiliyatiga kelsak, u ancha rivojlanmaganga o'xshaydi ”.
i. Shu sababli, texnik atamalar 4000 eskiz bilan bir qatorda to'liq berilgan bo'lib, bu ish juda qalin kitobga aylandi.
Oger, keyinchalik turli xil monografiyalarga erishish uchun o'z hujjatlari va kuzatuvlarini bo'limlar va katta bo'linmalar ichida tasniflashni davom ettirdi. Dastlab Oger o'z ishini ikkita alohida qismga ajratdi. Bir qismda barcha plitalar va eskizlar mavjud. Boshqa qismida matnlar mavjud. Oger buni amalga oshirib, barcha takrorlanishlardan saqlanishini his qildi. Bundan tashqari, ushbu usul muallifga eskilarining orqasida yangi kuzatuvlarni qo'shishga imkon beradi, shuning uchun uni har besh yilda bir marta o'z kitobini qayta ko'rib chiqishni va qayta yozishni talab qilmaydi. Matnlar saqlanadigan qismda, Oger o'z ishidan foydalanishni osonlashtirgan tarkib va tahliliy ko'rsatkichni berdi.
j. Ammo uning kitobi deyarli katta hajmdagi entsiklopediya singari juda katta kitobga aylandi 5000 ta eskiz, shuning uchun hech bir bosmaxona yoki kutubxona uning nashr etilishini o'z zimmasiga olishga rozi bo'lmagan. Oger unga obuna bo'lishiga turtki berishi kerak edi, lekin u a bilan uchrashganini his qildi "Ahmoq va shafqatsiz jamiyat". Guruhdan tashqari, ba'zi 20 ta odam kim bergan 200 piastr uchun Oger o'zi bilganicha sarflash uchun, u boshqa odamlardan bir sent ham olmagan va bu uning qo'lida bo'lgan yagona kapital edi. Oger o'ttizta gravyurani to'play oldi va bu odamlar ketma-ket ikki oy davomida ishladilar. Ular 4000 dan ziyod gravyuraga erishganlarida, yoz vaqti keldi. Yoz vaqti Oger as "Yonayotgan tropik pechka".
Qattiq iqlim tufayli, Oger va uning hamkasblari bunday gravyuralarni ko'p sonli nusxalarni olish uchun bosib chiqarish mashinasining aylanuvchi o'qi ostiga qo'yib bera olmadilar. Va bunday gravyuralar buzilib ketganligi sababli Oger rassomning qo'lda bosib chiqarish usulini qo'llashga to'g'ri keldi Hồ qishlog'i va Xan Trống st. Bu shuni anglatadiki, u oldindan siyoh bilan bo'yalgan o'yma naqshlarni bosish uchun to'g'ri o'lchamdagi guruch qog'oziga ega bo'lishi kerak edi; bunday qog'oz qog'oz ishlab chiqaruvchilar tomonidan qattiq ishlab chiqarilgan edi Bưởi qishlog'i (Xanoy yaqinida) "dó" dan tashqarida daraxt. Ushbu usul juda sekin ish olib bordi, ammo bosilgan chiziqlar qog'ozda juda aniq ko'rinib turardi. Shunday qilib, ushbu eskizlar to'plami yoqilgan "Texnologiya" noaniq ravishda xalq o'rmonlari qirralarini yaratdi. H. Oger o'zi bu kutilmagan natijadan juda mamnunligini his qildi. Ga ko'ra Oger, bu haqiqat kitobga mahalliy uslubni berishning afzalliklariga ega. "Hammasi Vetnamcha ” va shunga ko'ra Oger, bu ish hech kimdan qarz olmaydi, hindchindaliklarga suyanmaydi va mavjud hujjatdan nusxa olmaydi.
Yuqorida keltirilgan masalaga kelsak, Oger uning kitobini tuzishda foydalanilgan hujjatlar kelib chiqqanligini tasdiqlaganlarga javob berishni xohladi Dumouterning ishi.
Bundan tashqari H. Oger o'z asarini chop etish jarayonida u saqlab qolganligini tasdiqladi 400 ta eskiz, allaqachon o'yib yozilgan, ammo bosilmagan. Bunday gravyuralarning barchasi va allaqachon bosib chiqarilganlari hozir ham mavjud yoki yo'qolganmi? Bizda bu haqda hech qanday tasavvur yo'q (*).
__________
(*) Plastmassa san'ati rassomlari uyushmasi va Xalq adabiyoti uyushmasi ko'magida biz Hải Hưngdagi rassomlarning vataniga tashrif buyurdik; biz Xang Gay ibodatxonasi va Vũ Thạch pagoda (1985 yil iyulda) da tashrif buyurgan edik, ular bu erda nashr etilgan va nashr etilgan joylardir. Biz chuqurroq tadqiqot ishlarini olib borishga ulgurmadik va bironta ham o'yma topmadik ... Anri Oger ularning hammasini Frantsiyaga olib ketgani rostmi?
Biz taqqosladik Ogerorqasida qolgan bir qator hujjatlar bilan rasmlar Dumouter yilda "Revoch Indochinoise" va ish haqi "Tonkinese haqidagi insholar"… Va buni isbotlaydigan hech narsa topmadim Oger ishlatgan Dumouterchizmalar, garchi bir nechta takroriy eskizlar mavjud bo'lsa ham, masalan, a ko'rsatilgandek "Patlarni otish bilan o'ynash" by Dumouter (shakl.78) nomli asaridan olingan "Tonkinese haqidagi insholar, p-53" va bittasi H. Oger (shakl.79).
Fig. 78SHUTTLE-COCK O'YIN (so'ng Dumouter)
Fig. 79SHUTTLE-COCK O'YIN (so'ng Anri-oger)
Biror manzarani ko'rsatadigan eskiz "Tam Kukni o'ynash", dan olingan Dumouterning kitobi "Tonkinese haqidagi insholar" p.57 (Fig. 80) va Ogerning eskizi (shakl.81).
Fig. 80: TAM CÚC PLAYING (32 ta karta bilan o'yin - G.Dumoutierdan keyin)
Fig. 81: 32 kartadan iborat VIETNAMESE O'YIN (keyin H.Oger)
Biz ham ko'rib chiqdik Per Xuarddeb nomlangan kitobidagi rasmlar "Vetnamni bilish" va ushbu muallifdan foydalanganini ko'rmadim Ogerning eskizlari, garchi bu erda bir nechta takrorlanadigan mavzular bo'lsa ham Xuardrasm "Quloqlarni tinglash" (shakl.82) p.169, biri Dumouter 88-betda yoki Oger-da (Anjir. 83).
Fig. 82: Quloqlarni davolashkeyin P.Huard)
Fig. 83: Quloqlarni davolashkeyin H.Oger)
Bu Per XuardIllustration "Uyni tom yopish" (shakl.84) (s.212) va Ogerning eskizi (shakl.85) (Iltimos, xulosani o'qing).
Fig. 84: UYNI TUZISH (Per Xuarddan keyin)
Fig. 85: UYNI TUZISH (Anri Ogerdan keyin)
k. Kirishni yozishdan oldin va undan keyin, ehtimol boshqa tadqiqotchilar chuqurroq tadqiqotlar o'tkazish va muallifga va uning asariga to'g'ri baho berish imkoniyatiga ega bo'ladilar. Per Xuard (1) - Vetnamga katta e'tibor bergan va quyidagi fikrlarni bildirgan tadqiqotchi Oger'asarlari.
"Hozirgacha topilmaydigan ushbu asarning tiklanishi katta tergovning boshlanishini anglatadi, afsuski! hali davom ettirilmagan ... Texnologiyalarga juda moyil bo'lgan ishchanlik ruhi bilan tuzilgan va ataylab barcha mumkin bo'lgan muomalalarni e'tiborsiz qoldirgan holda, ushbu tadqiqot ishlari Frantsiya va Vetnamda jamoatchilik tomonidan qo'llab-quvvatlanmadi - bunday filiallarga e'tibor bergan jamoat. til, arxeologiya, xalq adabiyoti sifatida! ”...“ Hozirgi kunda ushbu asar quyidagi ikki sababga ko'ra qayta baholanishga loyiq va o'rganilishi kerak: Avvaliga u an'anaviy qadriyatga ega va befarqlikda ishlaydigan yosh tadqiqotchining ishidir. yoki hatto dushmanlik muhiti. Keyingi narsa shundaki, ushbu asarda ko'plab ishora va uslublar yozilgan bo'lib, ularni tarixiy jarayon bugungi Vetnamda butunlay yo'q bo'lib ketishiga olib keldi.".
__________
(1) PIERRE HUARD - Vetnam texnologiyasining kashshofi - Anri Oger (1885-1936?) BEFEO Tome LVII - 1970 - 215-217 betlar.
BAN TU THU
11 / 2019